Cum sa-ti hranesti demonii

Traind dupa mitul potrivit caruia cautam, ne luptam si distrugem in cele din urma dusmanul din interior si din exterior, ii invatam si pe copiii nostri acest mit. Ne intalnim cu aceasta tema in basme, povesti religioase si in retorica politica, in care eroi ca Sfantul Gheorghe omoara balaurul sau inving monstrul ascuns, adesea aparand si o fecioara neputincioasa care este salvata de erou. Vedem acest lucru la nesfarsit in filme si in programe de televiziune. Cautarea si distrugerea dusmanului poate parea cea mai buna solutie, dar in realitate creeaza o lume din ce in ce mai periculoasa. E clar ca trebuie sa cercetam alternativa, intrand mai degraba in contact cu dusmanul si comunicand cu el, in loc sa il distrugem. In aceasta carte ne concentram in principal pe demonii personali, intorcandu-ne la demonii colectivi si politici abia la sfarsit. Aceasta din cauza ca demonii personali stau la baza celor globali si, lucrand cu propriii demoni, aducem o schimbare care face valuri in exterior, in lume. Atitudinea de a hrani demonii, in loc sa luptam cu ei, ne furnizeaza o cale prin care sa fim atenti la demonii din interior, evitand pericolele de a reprima inlauntrul nostru lucrurile de care ne temem. Confruntarea si hranirea demonilor nostri evita intruparea unui monstru furios care provoaca distrugere atat in noi, cat si in lume. Propun sa urmam exemplul lui Machig: dragonul nu este ucis si nici macar nu are loc o lupta impotriva lui, ci este atras afara si alimentat fara teama. In acest fel construim un pod peste prapastia dintre bine si rau, iar potentialul dusman este transformat in aliat. Asta inseamna ca energia care a fost incatusata in lupta devine o forta pozitiva si potential protectoare, mai degraba un daemon decat un demon. Fiecare batalie pe care o ducem in interiorul nostru incatuseaza resurse ce ar putea fi folosite mult mai bine. In mitologie, dragonul apara adesea o comoara secreta. Hranindu-ne demonii si transformandu-i in aliati, ne descoperim propriile comori ce au fost ascunse de preocuparea noastra pentru batalie. Dupa cum se dovedeste, atunci cand este eliberata, energia demonului care fusese blocata in lupta este comoara. Hranirea demonilor ne face sa fim o amenintare mai mica in lume. Atunci cand suntem constienti de demonii nostri si le oferim un elixir facut din acceptare constienta si compasiune, avem mai putine sanse sa ii proiectam asupra altora. Carl G. Jung, celebrul psiholog elvetian, a descris partea noastra intunecata ca fiind umbra, care ar putea iesi la suprafata in vise sau ar putea fi proiectata asupra altora. Umbra pe care a descris-o el este compusa din acele laturi ale noastre pe care mintea constienta le considera inacceptabile. Umbra reprezinta sinele reprimat, aspectele nedorite ale personalitatii, pe care refuzam sa le recunoastem. Ar putea fi rusinea, furia sau prejudecatile noastre. Este ceea ce nu dorim ca altii sa stie despre noi si apare adesea in vise, facand lucruri la care sinele nostru constient nici nu s-ar gandi. Atunci cand o persoana casatorita viseaza ca are o aventura, aceasta este umbra. Adesea nu suntem constienti de laturile intunecate ale personalitatii noastre, deoarece ele nu sunt percepute de mintea constienta. Umbra ne indeamna sa mancam toata farfuria cu fursecuri, atunci cand nu avem de gand sa mancam nici macar unul. Umbra tranteste o insulta la adresa cuiva pe care incercam sa il impresionam. - Tsultrim Allione n Tsultrim Allione a facut o treaba excelenta in ceea ce priveste prelucrarea unor metode vechi si fascinante pentru a vindeca problemele emotionale moderne. - Daniel Goleman, autor al volumului Emotional Intelligence (Inteligenta emotionala) n n Tsultrim ne arata cum ar putea arata viata fara zbucium, fara sa ne uram pentru propriile greseli si probleme. Ceea ce ar trebui sa facem este sa ne raportam asupra acestor provocari intr-un mod constient. Tsultrim Allione ofera un ghid practic si clar pentru transformare personala. - Sharon Salzberg, autoare a volumului Lovingkindness n n In Cum sa-ti hranesti demonii, Tsultrim Allione ofera o metoda de antrenament transformativa si puternica... una care poate vindeca cele mai adanci rani si care poate dezvalui cele mai profunde adevaruri spirituale. Aceasta carte va fi de folos tuturor celor care vor sa descurce itele cu intelepciune si dragoste. - Tara Brach, autoare a Radical Acceptance n n La prima vedere, cativa oameni pot intelege gresit ce anume inseamna sa iti hranesti demonii, mai degraba decat sa te lupti cu ei, asa cum recent o femeie mi-a spus: Sunt constienta ca imi hranesc demonii pentru ca ma complac in negativism, nu am nevoie de o carte despre asta. Dar a-ti hrani demonii asa cum ne invata Tsultrim Allione nu este o metoda care sa iti creasca suferinta, ci este o cale directa de a ne descatusa de paralizia psihologica, facandu-ne constienti de ceea ce se petrece in zonele neexplorate inca ale inimii si mintii noastre. - Sarah Powers, profesor international de yoga si autoare a cartii Insight Yoga n n Tsultrim Allione este una dintre primele femei americane care au fost hirotonisite/initiate in traditia tibetana. Dupa ce a studiat si a facut practica pentru cativa ani in Muntii Himalaya, s-a intors in Statele Unite ale Americii, a parasit ordinul monahal, s-a casatorit si si-a intemeiat o familie. De asemenea, a scris cartea Women of Wisdom (Femeile intelepciunii). In 1993 a fondat mandala Tara, un centru de retragere spirituala. In munca sa, Allione se concentreaza pe o practica spirituala dezvoltata in secolul al XI-lea de catre maestra buddhista Machig Labdron. Aceasta meditatie straveche in cinci pasi este numita Chod, care inseamna a taia in profunzime si nu necesita nicio cunoastere a traditiei buddhiste sau a vreunui principiu tibetan. Allione a predat aceasta practica in ultimii 25 de ani la centrul sau. Numeste aceasta metoda arta de hranire a demonilor pentru a te imprieteni cu ei. Aceasta strategie de imprietenire mai degraba decat de lupta cu d